لكن لم نعثر لهم في كتبنا الحديثيّة حتى على رواية واحدة ، وإنّما ذكروا فيها لأنّهم كانوا أصحاب مصنّفات ، والمصنَّف قد يحتوي على رواية ، وقد لا يحتوي عليها ، والطوسي والنجاشي قد خصّصا كتابيهما بذكر من له مصنَّف . 2 - إنّ الطوسي لم يذكر أسماء طائفة من الرواة ممّن ذكرهم النجاشي في رجاله ، كما لم يذكر من مصنّفات من ذكرهم في الفهرست بمقدار ما ذكره النجاشي من مصنَّفاتهم ، والطوسي لم يذكر « كتاب التأديب » للحسين بن روح النوبختي ، ولم يترجم له ، مع العلم أنّه نقل عنه في كتابه الغيبة « 1 » ، كما لم يذكر « كتاب الأشربة » لأبي جعفر محمد بن عثمان العمري ، ولم يترجم له ، مع العلم أنّه نقل عنه في الغيبة هذا « 2 » ، والنجاشي لم يترجم ل « علي بن أبي المغيرة » ، مع العلم أنّه ذكر كتابه في ترجمة ابنه الحسن بن علي بن أبي المغيرة « 3 » . هذا وقد نقل ابن طاوس في مؤلّفاته عن مجموعة من كتب أصحابنا الإماميّة ، لم تذكر في الأصول الرجاليّة . 3 - لا شكّ أنّ كثيراً من العناوين الموصفة ب « مهمل » هي عبارة عن أسماء أو كنى أو ألقاب قد طرأ عليها التصحيف أو القلب أو الزيادة أو النقصان ، ويجب البحث عنها في كتب أخرى ، ليعرف الصواب منها . فعليه لا يصحّ أن نحكم على حديث كلّ من لم يذكر راويه في الأصول الرجاليّة بأنّه ضعيف ، بل يجب أن نبحث عنه في غير هذه الأصول ، لعلّنا نجد ما

--> ( 1 ) راجع الغيبة ص 390 . ( 2 ) راجع الغيبة ص 363 . ( 3 ) راجع رجال النجاشي ص 49 .